对远古历史有了更清晰的概念，和以往印象不同的：
商从上到下都非常尊崇“上帝”，大型祭祀是普遍的，人祭是非常残忍的。祭祀后分食是商民众补充肉食重要来源。纣王将之扩展到商的贵族，让大家惶恐。伯邑考可能就是被人祭，把肉分给文王、武王、周公等人吃，从商人角度是自然和恩赐，并不是羞辱。
周翦除了人祭的传统。但周公不是着重批判这种行为，而是让大家遗忘这种现象，将商的灭亡统统归咎于纣王的个人暴行。周公用天的概念取代了上帝，用“德”来重塑社会。
商对宗教的疯狂并不是个例，对比人来历史，反到是周对宗教的破除是思想上的“早熟”。春秋战国后贵族的消失是政治上的“早熟”。
周相比商是非常弱小的。周顶峰也就10万人，商族自身就有百万，加上控制的有两三百万。商灭亡主要是自身原因。纣和上一代王自称“帝”，宗教上也有强大的反对势力。
商分为三个阶段：早期疯狂扩张，科技发达；中期宗教改革，破除人祭失败；晚期盘丁疯狂扩张，转移内部矛盾？末期加强王权，众叛亲离。后期征服东夷是因为气候变冷，要回到黄河南岸。
周是地名，周原那块儿地方上部族都被称作周，容易被混。早期是姜姓部族，姜就是商口中的羌。后稷发展了农业，后来商扩张，一部分留下来了，一部分迁到了北面山区。前者更发达，但被商灭了。后者又回到故地，给商抓姜姓同族（羌人）给商做人祭，从而发展了起来。周之后将这段历史淡化，焚毁殷都，但易留下了蛛丝马迹（对易的解读看不懂）。同时，按照自己部族的早期历史，编造了更早的三皇五帝等故事。黄帝大致按照出走的那一支，炎帝(神农)是留下的那一支。
周是同性不婚，商没有这个规矩。女子称姓，男子称氏。妇好是商族被尊称妇，妲己是己国来的，不是商族，不能称之为妇妲。己国是周的同盟，文王可能是妲己帮忙就出来的。姜太公叫吕尚，姜姓吕氏，后人称之为姜太公是不符合当时规矩的。太公是文王，源自“太公望”。
夏（二里头）拥有青铜技术，但保密，也不怎么扩张，控制范围有限。商是“游牧”民族，带着水牛、大象迁徙。商大力提高和拓展了青铜技术，但青铜和石器并存，青铜太贵只限于贵族，但武器的太差大大提高了统治力。后期发展了马拉战车。商比较开放，周比较内敛。
文王不仅仅研究易，也偷摸玩甲骨占卜。文王出狱后被重用会占卜也是重要因素。
周公是称王了的。召公是最大的支持者。否则成王太小，根本压不住商族。文王号称能同“上帝”沟通，武王不能，对翦商事业一直战战兢兢，周公是他的心理辅导师。