昨天写了一篇关于土葬与火葬哪个更好的文章，引起网友的强烈反响。

其实，我不刻意肯定哪种丧葬方式，只是觉得选择权应该还给人民，让人民来自行选择。

相信，每个家庭、每个人会根据自己所处的环境作出最理性的选择。

那些世代居住在城市里，到农村找不到根脉的人，恐怕会自然选择火葬。

而在农村生活或农村尚存根脉的人，恐怕会选择土葬为主。

因为，人生一世，宛如草木一秋。

脚下的土地，是我们赖以生存的根基。

让自己的身体回归土地，恐怕是最自然最淳朴最本能的想法。

北京大学宗教学、哲学教授吴飞就强烈提议恢复土葬，他认为，火葬更加消耗金钱与土地资源，给人一种把逝者当垃圾的感觉，并且让丧礼失去了本来的味道。

事实也充分证明，几千年来中国人采用土葬方式，也没有到处是坟地的景象。

若干年前的坟地和乱葬坑，如今早就变成了耕地和良田。

实践是检验真理的唯一标准，吴飞教授的观点并没有什么高深的理论，全部是基于传统与现实的最贴切考量。

如果现在恢复土葬，最受影响的可能是殡葬行业，除此之外，几乎看不到什么坏处。

在吴教授观点的基础上，我觉得还有一点非常重要，那就是把人化一捧骨灰，实际上是对传统伦理的一种无情碾压。

墓，冢萤之地，孝子所思慕之处。

人们对祖先的敬重和缅怀，实际上是对天道人伦的敬畏，只有心怀敬畏才能涵养道德情操。

现在之所以道德沦丧，就在于人们什么都不怕了。

祖先都被烧成灰了，还有什么好怕的。

所以干什么事都无所畏惧，做什么都没有底线。

如果祖先的牌位背后还有一副肉身，至少心中还能存有一丝畏惧和收敛。

这是一种无形的力量，潜移默化的影响。

​再换个角度理解，如果火葬确实合理，现在那些名人坟冢则更无保留的必要。

他们占用的土地资源更多，为什么还花大钱保留下来呢？

照理该烧掉的烧掉，该扒掉的扒掉，岂不更有示范效应？

如果这些东西都动不得，那么又为何强迫今人非要火烧炉炼呢？

还记得小时候三老奶奶去世前，唯一的愿意是不想火化，可她死后还是被烧了。

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同样是肉身，这一点点怜悯难道都不能保留吗？

火葬还是土葬不存在哪个更好，还是人民想怎么选择。

只有拥有选择权，才拥有真正的自由！