中国的崛起必然重塑世界秩序。在未来10年里，如果中国GDP保持稳定的6%增长率，而欧洲和日本保持1%、美国保持2%，那到2030年时，中国GDP不仅超过美国，也将超过欧盟与日本的总和，算入不算入英国已经没有差别了。想想就令人兴奋。2040年鸦片战争200周年会是中国和世界近现代史上非常值得纪念的时刻。

强大后的中国会是什么样？美国不愿失去世界唯一超级大国的地位，但更多的国家其实更疑虑中国会如何对待世界上弱小的国家。当前缅甸的事变可能是很有用的端倪。

缅甸的民主改革被西方看作民主的胜利，但在一带一路问题上又使得西方失望，昂山素季在罗兴亚人问题上尤其使得西方失望，差不多成人权的人渣了。但当军人政变的时候，昂山素季一夜之间又成为民主的英雄了。这种翻手为云覆手为雨中国人民早就见多不怪。

缅甸是中国的邻国，部份少数民族与中国的傣族、佤族甚至汉族有血缘关系，中缅边界基本上按照麦克马洪线的走向，中国也丧失了一些传统习惯属地。没错，那个臭名昭著的亨利·麦克马洪把线从中国-印度-不丹边境一直划到缅甸，因为缅甸当时也属于英属印度的一部分。

缅甸的民族关系十分复杂，缅甸的政局长期在军人和民选力量之间拉锯，其历史背景和现实影响是另一个话题。在西方语境里，昂山素季代表的民选力量算民主派，亲西方；军政府算反动派，亲中国。事实上，军政府倾向民族主义，昂山素季派倾向国际主义，但两者都谈不上亲中国，更准确地说是对中国持实用主义态度，一旦执政，都需要首先考虑国家和民族的利益。

中国对这些因素完全理解，中国的缅甸政策从来不以是否亲中为出发点，坚持不干涉缅甸内政，与缅甸各方势力保持友好合作。即使在中国利益受到某种损害的时候，也不通过支持一方、打击一方来保护中国利益，更不轻易诉诸武力威胁或者经济制裁。即使在2015年缅甸军队与果敢武装大打出手的时候，多次飞机越境，炸弹和炮弹落入中国境内，造成边民伤亡，中国也只是加强戒备、严厉警告，而没有出手反击。这使得很多人不满，中国太软弱的指责不绝于耳。

但这与中国的君子不立危墙之下的外交传统是一致的。

中国奉行和平共处五项原则：

1、    互相尊重主权和领土完整

2、    互不侵犯

3、    互不干涉内政

4、    平等互利

5、    和平共处

中国是说到做到的。世界上的事情很复杂。中国最重要的传统智慧之一就是“清官难断家务事”。套用西方名言，那就是“凡存在的皆合理，凡合理的皆存在”。这种对多元思维的宽容是与中国的宗教传统一致的。中国有道教、儒教、佛教等主流宗教，习惯于多元的世界观，这与欧美和大中东奉行一神教的唯我独尊世界观是很不相同的。会有人说道教、儒教、佛教都不能算严格意义上的宗教，因为比照基督教、伊斯兰教有诸多不同。这本身就是一元世界观的思维。

一元世界观对于不认同自己世界观的人具有强烈的改造冲动，这就有了异邦人和异教徒的问题，前者是属于可改造的，后者就是涉及“上帝之怒”和该“上帝的战士”出手的问题了。

工业革命后，欧洲一手拿剑，一手拿圣经，大力在政治、经济和思想上殖民世界。美国崛起后，不再搞显性的殖民地，但实际上把整个世界都当作自己的经济殖民地，弄出了世界警察的习惯。对于世界上一切看不顺眼的地方，都有改造冲动，只是“懒得费事”还是“不能让敌人抢在前面”的差别，缅甸就属于后者。

但中国无意抢在任何人的前面，缅甸的事情很复杂，只有缅甸人自己能解决。中国的底线是：

1、    不能威胁中国的安全

2、    劝谈不劝打，劝聚不劝散

除非缅甸人要求中国插手，中国是不会插手的。中国更不会用政治、经济、军事压力拉一方打一方，迫使缅甸国内政治走向按照中国的意愿发展。

类似的问题还很多：克什米尔、阿富汗、南北朝鲜、巴勒斯坦、南北苏丹……

经济基础决定上层建筑。世界各国的经济基础差别巨大，强求世界各国的上层建筑整齐划一是不切实际的。中国愿意通过经贸关系发展共同福祉，但每个国家怎么运行，那是留给该国人民去决定的。

中国在外交上对和平共处五项原则身体力行，但在舆论上流于空洞，加上西方“国强必霸”的政治传统和舆论说辞，使得世界上很多国家和地区的人民对强大之后的中国心存疑虑。该说好中国的故事了，尤其是这是一个真实的故事。